一、選擇題：1-20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題號的貨號內(nèi)。

　　第1題 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(　)

　　A.荷鋤(者)有菜色

　　上書諫寡人(者)，受中賞

　　B.國家建者(于)北

　　徘徊(于)斗牛之間

　　C.伏聞陛下(以)災(zāi)異屢見，敕群臣盡言無諱

　　蟬蛻于濁穢，(以)浮游塵埃之外

　　D.誠恐今日(所)言，又為虛文

　　當(dāng)其欣于(所)遇，暫得于己

　　答案：C

　　第2題 下列哪位作家是世界三大短篇小說之王之一? (　)

　　A.契訶夫B.泰戈?duì)朇.屠格涅夫D.伏爾泰

　　答案：A

　　第3題 下列詩句出自聞一多的《發(fā)現(xiàn)》的是(　)

　　A.這不是我的中華，不對，不對!

　　B.啊，我年青的女郎!

　　C.波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

　　D.為什么我的眼里常含著淚水?

　　答案：A

　　第4題 “分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個(gè)成語依次出自(　)

　　A.《季氏將伐顓臾》、《莊子?秋水》、《陳情表》

　　B.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國也》、《莊子?秋水》

　　C.《寡人之于國也》、《莊子?秋水》、《陳情表》

　　D.《陳情表》、《莊子?秋水》、《季氏將伐顓臾》

　　答案：A

　　第5題 在《愛爾克的燈光》中，作者通過回憶姐姐的命運(yùn)所表達(dá)的主要思想感情是 (　)

　　A.對理想的追求B.對封建家庭和封建禮教的否定

　　C.對不幸者的哀悼D.對故居的留戀

　　答案：B

　　第6題 《氓》是一首(　)

　　A.寓言詩 B.敘事詩 C.哲理詩 D.抒情詩

　　答案：B

　　第7題 《張中丞傳后敘》一文的表達(dá)方式以下列哪種為主?(　)

　　A.敘述和抒情B.議論C.敘述和議論D.敘述

　　答案：C

　　第8題 《種樹郭橐駝傳》中，與“長人者好煩其令”構(gòu)成對比的種樹方法是(　)

　　A.順木之天，以致其性B.其培之也，若不過焉則不及C.其蒔也若子，其置也若棄D.愛之太殷，憂之太勤

　　答案：A

　　第9題 巴金創(chuàng)作的長篇小說三部曲最著名的是(　)

　　A.《抗戰(zhàn)三部曲》B.《愛情三部曲》C.《激流三部曲》D.《蝕三部曲》

　　答案：C

　　第10題 下列各句翻譯正確的一項(xiàng)是 (　)

　　A.趙襄子圍于晉陽，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首。

　　譯文：趙襄子圍攻晉陽，解圍之后獎(jiǎng)勵(lì)有功人員五人，高赫被列為首功。

　　B.群臣無不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮。

　　譯文：群臣沒有人不存在驕恣輕慢的心理，只有高赫沒有失去君臣的禮節(jié)。

　　C.齊以此三十二歲道路不拾遺。

　　譯文：齊國人三十二歲以后在道路上不拾取丟失的東西。

　　D.秦穆公出游而車敗，右服失馬，野人得之。

　　譯文：秦穆公到外地出游而車子壞了，右邊的人丟了馬，被野人捉住。

　　答案：D

　　第11題 下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是 (　)

　　A.日食飲得無衰乎

　　譯文：每天的飲食該不會減少吧。

　　B.沛公則置車騎

　　譯文：沛公就放棄車馬。

　　C.臣所過屠者朱亥，此子賢者

　　譯文：我所拜訪的屠夫朱亥，這個(gè)人是個(gè)賢能的人。

　　D.圣人無常師

　　譯文：圣人沒有平常的老師。

　　答案：D

　　第12題 在先秦諸子中，文風(fēng)以想象豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是(　)

　　A.墨子B.莊子C.韓非子D.孟子

　　答案：B

　　第13題 由徐志摩發(fā)起組織的文學(xué)社團(tuán)是(　)

　　A.新月社B.文學(xué)研究會C.語絲社D.創(chuàng)造社

　　答案：A

　　第14題 下列作品中，屬于書信體駁論文的是(　)

　　A.《五代史伶官傳序》B.《答李翊書》C.《陳情表》D.《答司馬諫議書》

　　答案：D

　　第15題 下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是(　)

　　A.豈取之易守之難乎

　　譯文：難道是取得天下容易守住天下很難嗎?

　　B.函梁君臣之首

　　譯文：用木匣裝著梁國君臣的頭。

　　C.久不見若影

　　譯文：很長時(shí)間看不見你的身影。

　　D.古之學(xué)者必有師

　　譯文：古代的學(xué)者一定有老師。

　　答案：D

　　第16題 下列句子中“焉”字作兼詞用，相當(dāng)于“于之”的是 (　)

　　A.予是焉河伯欣然自喜。B.焉足以知是且非邪?

　　C.斯天下之民至焉。D.危而不持，顛而不扶;則將焉用彼相矣?

　　答案：C

　　第17題 下列哪位作家有過國破家亡的經(jīng)歷(　)

　　A.辛棄疾B.柳永C.李清照D.蘇軾

　　答案：C

　　第18題 下列各句中，“則”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以譯為“卻”的是(　)

　　A.兵強(qiáng)則士勇B.茍有能反是者，則又愛之太殷

　　C.到則披草而坐，傾壺而醉D.既來之，則安之

　　答案：B

　　第19題 王昌齡《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”的抒情方法是(　)

　　A.借典故抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借景抒情

　　答案：B

　　第20題 主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是(　)

　　A.王安石B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修

　　答案：A

　　二、文言文閱讀：21-29小題，共30分。

　　閱讀曹操《短歌行》中一段文字，回答下列試題。

　　月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　第21題 這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　答案：這幾句表達(dá)了作者求賢若渴，希望得到賢才輔佐，共建功業(yè)的心情。

　　第22題 哪幾句用了比喻手法?

　　答案：這八句中，前六句都是比喻，前四句以烏鵲擇枝比喻賢才尋找明主，后兩句是以山不厭其高，海不厭其深比喻明主不厭賢才之多。

　　第23題 將“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”譯成現(xiàn)代漢語，并說明這句話中的典故。

　　答案：高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待)，才能使天下人心都?xì)w向我。

　　用周公禮賢下士的典故，表示自己要像周公那樣，招攬人才。

　　閱讀下面一段課文，回答下列試題。

　　當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?茍此不能守，雖避之他處何益?及其無救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓贏之余，雖欲去，必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣!守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)，擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

　　第24題 作者揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”的作用是什么?

　　答案：揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”可以與張、許的愛國行為構(gòu)成對比，從而駁斥了那些小人不批評壞人而專門指責(zé)君子的卑劣用心。

　　第25題 這段文字是怎樣概括張、許的守城功績的?

　　答案：“守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬滋之師，蔽遮江淮，阻遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!”

　　第26題 解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

　　逆：

　　就：

　　滋：

　　淫辭：

　　答案：逆：事先轉(zhuǎn)移。 就：接近。 滋：增多。 淫辭：夸大失實(shí)的邪說。

　　閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字，回答下列試題。

　　冉有日：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。”孔子日：“求!君子疾夫舍日：“欲之”，而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之;既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”

　　第27題 這段文字表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

　　答案：駁斥冉有為攻打顓臾尋找借口，提出為政以德的觀點(diǎn)。

　　第28題 這段文字在論證方法上有何特色?

　　答案：駁中有立，駁立結(jié)合，通過立論來駁斥對方的觀點(diǎn)。

　　第29題 將“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”譯成現(xiàn)代漢語，并說明孔子這句話所表達(dá)的觀點(diǎn)。

　　答案：“我擔(dān)心季孫的憂患不在顓臾，而在魯君啊!”

　　指出季氏伐顓臾的危害：季氏專權(quán)，又要擴(kuò)張勢力范圍，這必然激化與魯君的矛盾，發(fā)動不義之戰(zhàn)，授魯君以柄，后必有災(zāi)，這才是季氏真正的憂患之所在。

　　三、現(xiàn)代文閱讀：30-38小題，共30分。

　　閱讀作品片段，回答下列試題。

　　聽他們談了許多，我心中有點(diǎn)憂郁起來了。這些不辜負(fù)自然的人，與自然妥協(xié)，對歷史毫無擔(dān)負(fù)，活在這無人知道的地方。另外尚有一些人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來支配自然，違反自然的習(xí)慣。同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺一種對“明天”的“惶恐”，且放棄過去對自然和平的態(tài)度，重新來一股勁兒，用劃龍船的精神活下去?這些人在娛樂上的狂熱，就證明這種狂熱能換個(gè)方向，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長久一些。不過有什么辦法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競爭方面去，可是個(gè)費(fèi)思索的問題。

　　第30題 閱讀這段文字后，你認(rèn)為作者憂郁的原因是什么?

　　答案：故鄉(xiāng)人民過著與世隔絕、麻木不仁的日子，他們對歷史毫無擔(dān)負(fù)，只把狂熱和熱情釋放在娛樂上。他們這種活法近乎延存自然生命。

　　第31題 從這段文字看，作者所提到的兩類人指的是什么人?他們根本的區(qū)別是什么?

　　答案：前者是與自然妥協(xié)的人，后者是與自然毫不妥協(xié)的人。

　　他們根本的區(qū)別是前者對歷史沒有責(zé)任感、使命感，不去改造自然和社會，后者是對自然不妥協(xié)，想方設(shè)法去改造自然和社會，對人類歷史有使命感。前者指的是鄉(xiāng)民，后者指的是革命者，中國的未來和希望靠的是這些革命者。

　　第32題 概括這段文字所表達(dá)的中心思想。

　　答案：希望湘西人民精神覺醒，放棄過去對自然和平的態(tài)度，重新來一股勁兒，用劃龍舟的精神來改造自然、改造社會，創(chuàng)造自己的新生活。

　　閱讀作品片段，回答下列試題。

　　于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚，戲法場，弄缸弄甏，走繩索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提線戲，髦兒戲，西洋鏡——將社廟前五六十畝地的大廣場擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，燦如繁星的“燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽得見。

　　我幼時(shí)所見的“香市”，就是這樣熱鬧的。在這“香市”中，我不但賞鑒了所謂“國技”，我還認(rèn)識了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。

　　第33題 這段文字突出描寫的場面是什么?它在全文中的作用是什么?

　　答案：昔日“香市”熱鬧的景象，屬于場面描寫，這與下文所描寫的今日“香市”的蕭條、冷清的場面形成對比，突出作品的主題。

　　第34題 這段文字表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

　　答案：表現(xiàn)了作者對昔日中國江南農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)下的田園生活的懷念，這也是作者不滿于20世紀(jì)30年代動蕩現(xiàn)實(shí)的一種情緒反映。

　　第35題 這段文字所表達(dá)的中心思想是什么?

　　答案：寫昔日“香市”熱鬧的場面以及給作者幼時(shí)留下的難忘記憶。

　　閱讀作品片段，回答下列試題。

　　她住在燈塔的島上，海霞是她的扇旗，海鳥是她的侍從;夜晚她曳著白衣藍(lán)裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞;翩翩地飛行于海波之上……大風(fēng)的時(shí)候……她駕著風(fēng)車，狂飆疾轉(zhuǎn)地在怒濤上驅(qū)走……下雨的時(shí)候……落淚了……黃昏的時(shí)候，霞光燦然，便是她回波電笑，云發(fā)飄揚(yáng)……

　　第36題 作者運(yùn)用了什么描寫手法?

　　答案：擬人手法。

　　第37題 在作品中，塑造這一形象的目的是什么?

　　答案：描繪與贊美了海的女神，表達(dá)作者對海的深情。

　　第38題 從這段片段上看，作者塑造了一個(gè)什么形象?

　　答案：海的女神形象，這是一個(gè)嫵媚、飄逸、威嚴(yán)的女神形象。

　　四、作文(50分)

　　第39題 題目：業(yè)精于勤

　　要求：A.必須寫成議論文;

　　B.不少于800字;

　　C.字跡工整，卷面整潔。

　　答案：略。

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